|
Ministerie van Algemene Zaken Enkhuizen, 9 juni 2005 Geachte mijnheer Balkenende, Het debacle van de Europese grondwet ligt al weer een week achter ons. Gelukkig heelt de tijd alle wonden. En eigenlijk wilde ik aan dit onderwerp dan ook geen aandacht besteden. Maar nadat De Gucht, de Belgische minister van Buitenlandse Zaken u ging beledigen voel ik mij toch genoopt u te waarschuwen. Het zal namelijk zo’n 15 jaar geleden zijn dat ik een rondleiding kreeg door de Tweede Kamer. Werkelijk alles konden we bekijken, zo ook de ruimte waar de CDA-fractie vergaderde. Een CDA-kamerlid, zijn naam is mij ontschoten, vertelde ons dat hun fractie de bijbel als leidraad gebruikte. Om het ons te illustreren liet hij dan ook daadwerkelijk zijn bijbel zien. Helaas kom ik er steeds meer achter dat u, en de CDA-fractie, van de kudde zijn afgedwaald. Voor de zekerheid heb ik er zelf de bijbel maar eens op nageslagen en ik viel van de ene verbazing in de andere. En denk nu niet: de bijbel is voor velerlei uitleg vatbaar. Want de stukken die ik heb gelezen, daar is geen speld tussen te krijgen. Zo las ik als eerste Genesis 11: het stuk over de toren van Babel. In dit stuk geeft God al aan dat de mensen te ambitieus zijn. Vanwege dit ‘grootschalige denken’ besloot hij de mensen te straffen met de Babylonische spraakverwarring. Deze spraakverwarring vond ook in het kabinet plaats toen jullie het over de Europese grondwet hadden. Ik kon er tenminste geen touw aan vastknopen, maar begreep wel wat de Heer bedoelde. Dankzij dit verhaal uit de bijbel had ik de smaak te pakken. Net zoals je een mooi stuk muziek wel tien keer achter elkaar kunt draaien, heb ik Handelingen 4, 32-37 wel tien keer achter elkaar gelezen. Dit prachtige stuk gaat over ‘het gemeenschappelijk bezit’ en ‘het gebruik naar behoefte’. Deze tekst is het socialisme in optima forma en daarbij verbleekt Het Kapitaal van Marx. Daarom zal ik mijn partij, de Pacifistisch Socialistische Partij’92 (PSP’92), adviseren om de bijbel als leidraad te nemen. ‘Onderzoek alle dingen en behoud het goede’ en dus wilde ik toch meer zekerheid. Nu die vond ik in Johannes 6, 1-71: ‘het teken van het brood’. Hier laat Jezus zien wat eerlijk delen is. Hij verdeelt hier onder vijfduizend mensen vijf gerstebroden en twee vissen. Dit is natuurlijk heel simpel want zo hoort het. Helaas is in uw beleid hier niets van terug te vinden. Al moet ik wel eerlijk zeggen dat u wel een God aanhangt. Namelijk Mammon de god van het geld. Dat is raar, want u weet dat u geen vreemde goden mag aanbieden. U wilt echter alleen een kleine groep rijken dienen, vandaar uw interesse in één Europa. Maar we moeten het nog groter zien, namelijk: de hele wereld. Laten we het wat eerlijker verdelen! En hier hoeven geen wetten voor opgesteld te worden, het is gewoon een kwestie van normen en waarden. Gelukkig is het zo vakantie, al gaat ú op reces. Ik zou u dan ook willen adviseren om een goed boek mee te nemen. Hierbij denk ik aan de bijbel. Er is tenslotte net een nieuwe vertaling. Bij thuiskomst zult u zich dan een stuk beter voelen. Ja, u zult zelfs De Gucht uw ‘linker’ wang toekeren. Met een gezegende groet, Cor Edelenbosch |